چنانچه پيرامون مسایل سایت، نظر، پیشنهاد و انتقادی دارید، فرم زیر را پر و ارسال نمایید:

متن مورد نظر:

پست الکترونیکی:


  • » امروز پنج‌شنبه، ۷ اردیبهشت ۱۳۹۶
  • » پایگاه گسترش آراء و اندیشه‌های امام خمینی رحمة الله علیه
  • » ارسال پیشنهادها و انتقادات شما
  • » تمامی کتاب‌های امام خمینی رحمة الله علیه به مرور در سایت قرار خواهد گرفت
نسخه آزمایشی
صفحه ۲۱۱
تفسير الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ‌
فانّ مقام «الرحمانية» هى مقام بسط الوجود؛ و مقام «الرحيمية» الّتى هى مقام بسط كمال الوجود من ذاك المقام؛ و هو أحديّة جمعهما؛ و لهذا جعل الرّحمن الرّحيم تابعين لاسم اللَّه، فى قوله تعالى: بسم اللَّه الرّحمن الرّحيم؛ و قال الشيخ العربى فى فتوحاته: «ظهر العالم ببسم اللَّه الرّحمن الرّحيم». (۱) انتهى. (۲)
- مصباح الهداية الى الخلافة و الولاية؛ ص ۵۵*** الرحمة الرحمانية مقام بسط الوجود، و الرحمة الرحيمية مقام بسط كمال الوجود. فبالرحمة الرحمانية ظهر الوجود، و بالرحمة الرحيمية يصل كل‌

(۱)- ص ۳، پاورقى ۱.
(۲)- مقام «رحمانيت» كه مقام بسط وجود، و مقام «رحيميت» كه مقام بسط كمال وجود است، از مقام مشيت مطلقه و مقام كثرت و تعيّن سرچشمه مى‌گيرد؛ و آن نسبت به اين دو، حكم احديت جمعى دارد؛ و به همين دليل الرّحمن الرّحيم در آيه بسم اللَّه الرّحمن الرّحيم، تابع اسم اللَّه قرار داده شده‌اند؛ و ابن عربى در كتاب فتوحات خود گويد: «جهان با بسم اللَّه الرّحمن الرّحيم پديد آمد».

عضویت   لغو عضویت