بوده است؛ از اين جهت «عين يسرا» يش كه عبارت از طرف طبيعتش است عمياء بوده است- البته من نمى‌توانم بگويم اين از پيغمبر صادر شده لكن گفته‌اند اين را- يعنى توجه به اين جهت «يسار» كه عبارت از «طبيعت» است نداشته و كم داشته است؛ و او هم به حَسَب شريعتش توجهش به ماديات زياده بوده. «و انا ذو العينين»، هم جهات معنوى، هم جهات مادى. شما احكامش را كه ببينيد شهادت بر اين مطلب است.
احكامش احكامِ- عرض مى‌كنم كه- سياسياتش [را] ملاحظه مى‌كنيد.
- صحيفه امام؛ ج ۳، ص ۲۲۶- ۲۲۷***