مستقيم كشيدند و در اطراف آن خطوطى كشيدند و فرمودند: «اين خط وسط مستقيم، از من است.» (۱) و شايد «امّت وسط» كه خداى تعالى فرموده: جَعَلْنكُمْ أُمَّةً وَسَطاً، (۲) وسطيّت به قول مطلق و به جميع معانى باشد، كه از آن جمله وسطيّت معارف و كمالات روحيّه است كه مقام برزخيّت كبرا و وسطيّت عظماست؛ و لهذا اين مقام اختصاص دارد به كمّل از اولياء اللَّه؛ و از اين جهت، در روايت وارد شده كه مقصود از اين آيه، ائمه هدى -عليهم السلام- هستند؛ چنانچه حضرت باقر -عليه السلام- به يزيد بن معاويه عجلى مى‌فرمايد: «ماييم امّت وسط، و ماييم شهداى خدا بر خلق.» (۳) و در روايت ديگر فرمايد: «به سوى ما رجوع كند غالى و به ما ملحق شود مقصّر.» (۴) و در اين حديث اشاره به آنچه ذكر شد فرموده است.
تنبيه اشراقى و اشراق عرفانى‌
بدان اى طالب حقّ و حقيقت، كه حق تبارك و تعالى چون خلقت نظام وجود و مظاهر غيب و شهود را به حسب حبّ ذاتى به معروفيّت در حضرت اسما و صفات فرموده، به مقتضاى حديث شريف كُنْتُ كَنْزاً مَخْفيّاً؛ فَاحْبَبْتُ انْ اعْرَفَ، فَخَلَقْتُ الْخَلْقَ لِكَىْ اعْرَفَ (۵) در فطرت تمام‌

(۱)- در كتاب علم اليقين؛ ج ۲، ص ۹۶۷ نيز قريب به اين مضمون آورده شده است.
(۲)- شما را امّت ميانه قرار داديم (بقره/۱۴۳).
(۳)- قَالَ ابو عَبد اللَّه -عليه السلام: نَحْنُ الْأُمَّةُ الْوُسْطَى وَ نَحْنُ شُهَدَاءُ اللَّهِ عَلَى خَلْقِهِ ...؛ اصول كافى؛ ج ۱: كتاب الحجة؛ «باب فى ان الائمة شهداء اللَّه على خلقه»، ص ۱۹۰، ح ۲.
(۴)- عن ابى جعفر -عليه السلام: ... إلينا الغالي و بنا يلحق المقصر؛ تفسير عيّاشى؛ ج ۱، ص ۸۲، ح ۱۱۱.
(۵)- اسرار الشريفة و اطوار الطريقه و انوار الحقيقه؛ ص ۴۵؛ بحار الأنوار؛ ج ۸۴: كتاب الصلاة؛ باب ۸۱- ۸۲، ص ۱۹۹، ۳۳۹، ح ۶، ۱۹.