بشوند. و ممکن است که در آن وقت یک افرادی در ادارات، در وزارتخانه‌ها وارد شدند برای یک تخفیف ظلم. شما گمان نکنید هرکس در آن وقت وارد شده، پس او ظالم است. ممکن است یک افرادی وارد شده باشند برای اینکه، ظلمهایی که در این ادارات، در این وزارتخانه‌ها در آن رژیم داده می‌شد، تا یک حدودی تخفیف به آن بدهند. اینها یک اموری است که اگر - خدای نخواسته - شما یک بی‌گناهی یا یک آدم خدمتگزاری که در آن رژیم هم می‌خواسته خدمت به اسلام بکند، خدمت به ایران بکند، شما یک وقت کنارش بگذارید به مجرد اینکه وارد در حزب است یا وارد در وزارتخانه است، این یک امری است که صحیح نیست و برای شما صالح نیست.
از آن طرف هم باید افرادی که می‌بینید که در آن رژیم مشغول بودند به یک فسادکاری، خرابکاری، ظلم و تعدی و حالا از اینها باقی مانده‌اند در اینجاها، آنها هم که آن نحو هستند، آنها هم احتیاط این است که بیرون بروند، ولو حالا خیلی هم خودشان را جندالله حساب می‌کنند. اگر در آن رژیم مشغول یک کارهای فاسد بودند، مشغول ظلم و تعدی به مردم بودند، این به این زودی اصلاح نمی‌شود. اگر بین خودش و خدا هم اصلاح شد، لکن ما تکلیفمان این است که اینها را در یک مواردی که کار برای مردم دارند می‌کنند، در آن موارد آنها را ابقا نکنیم.
پس ما باید نه از آن طرف، هرکس اظهار کرد که من - مثلاً - آدم صالحی هستم، حزب الله هستم و چه، ابقا کنیم، نه از این طرف، هرکس در رژیم سابق یک کاری انجام داده است، داخل در یک اداره‌ای بوده است، داخل در یک وزارتخانه‌ای بوده، شما بخواهید پاکسازی کنید؛ این هم درست نیست. یک امر مسلمانی، یک امر موافق با شرع [این است‌] که افراد شناسایی بشوند. چنانچه واقعاً الآن دارند کارشکنی می‌کنند، ناراضی در بین مردم درست می‌کنند و امثال اینها، اینها را حتماً باید معرفی کنید و پاکسازی بشوند. یک اشخاصی که خدمتگزارند، در رژیم سابق بودند، اما آن وقت هم اینطور نبود که جنایتکار باشند و مشغول فساد باشند، آنها را نباید ما کنار بگذاریم. بالاخره، این کشور محتاج به اداره است، محتاج به خدمتگزار است و باید افرادی را که کارشناس‌